مادر

امام صادق (علیه السلام) مى فرماید: جوانى خدمت پیامبر اکرم (صلى الله

علیه و آله) آمد، عرض کرد: یا رسول اللّه! به چه کسى نیکى کنم؟ فرمود:

به مادرت. دوباره سوال کرد، فرمود: به مادرت. مرتبه سوم پرسید. فرمود:

به مادرت. مرتبه چهارم سوال نمود پس از آن به کى نیکى کنم؟ فرمود: به

پدرت.

لبیک یا خامنه ای

در کشور عشق مقتدا خامنه ایست       فرماندهی کل قوا خامنه ایست

دیروز اگر عزیز مصر یوسف بود              امروز عزیز دل ما خامنه ایست

سالروز رحلت حضرت ام البنین سلام‌الله‏علیها

قحط آب است و صدف از رنگ گوهر شد خجل
هم ز مادر، طفل و هم از طفل، مادر شد خجل

کافرى از بس که زان مسلم نمایان دید، دین
سر به پیش افکند و در پیش پیمبر شد خجل

هاجرى زمزم پدید آورد و طفلش تشنه بود
سعى بى حاصل شد و زمزم ز هاجر شد خجل

با عمو مى گفت طفل تشنه کام خود ولیک
سر فرازم کن رباب از روى اصغر شد خجل

مشک خالى و دلى پر از امید آورده بود
و ز رخ بى آب و رنگش آب آور شد خجل

سخت، سقا بهر آب و آبرو کوشید لیک
عاقبت کوشش ، ز سعى آن فلک فر، شد خجل

مایه آن پایه همت ، گشت نومیدى ز آب
و ز لب خشکیده او، دیده تر، شد خجل

کام پور ساقی کوثر نشد تر از فرات
وز رخ ساقی کوثر، حوض کوثر شد خجل

زان طرف ، عباس از طفلان خجل ، زین سو، حسین
آمد و دید آن فتوت ، از برادر شد خجل

خواست ، برخیزد به پا بهر ادب ، دستى نبود
و آن قیامت قامت ، از خاتون محشر شد خجل

ریزش اشکت کند ((انسانیا)) این سان سخن
بى سخن زین درفشانى در و گوهر شد خجل
 حاج علی انسانی

هیئت آل حیدر ع بسیجیان پایگاه شهیدان بهمن آبادی

با تشکر از وبلاگ : آل حیدرع

خودمان را ارزیابی کنیم

آيا در آداب ومعاشرت مشكل داريد؟ شايد فكر مي كنيد كه از آنها كم ارزش تر هستيد. شايد هم به اين

نتيجه رسيده باشيد كه سايرين با شما خصومتي دارند و رفتارشان دوستانه نيست. آيا در مواقع عادي

كه اتفاق غير منتظره اي هم نيفتاده بدون علت نگران مي شويد و هول مي كنيد؟ شايد تصور مي كنيد

دنيايي كه در آن زندگي مي كنيد پر از خصومت و خطر است. شايد هم احساس بكنيد كه مستحق تنبيه

هستيد. روانشناسان معتقدند كه اغلب ما خود را از آنچه هستيم كمتر مي پنداريم و خود را زود و ارزان

مي فروشيم. فراموش نكنيد كه رفتار و احساس، هر دو ناشي از باور هستند. براي ريشه كن كردن باوري

كه مسبب احساس و رفتار شماست از خود بپرسيد. چرا مي خواهم اين كار را انجام دهم و انجام اين كار چه فايده اي دارد؟ .

بنابراين براي ايجاد عادات مطلوب و از بين بردن عادات نامطلوب، بايد با انديشه و عادات منفي برخورد

كنيم. پيش خود فكر كنيد كه مي خواهيد به كجا برسيد و دنبال چه هستيد؟ و بعد لحظه اي فكر كنيد كه

خواسته شما عملي شده و به آنچه كه مي خواهيد دست يافته ايد و به همين ترتيب مي توانيد به

آساني هيجانات مطلوب را در خود ايجاد كرده به طور دائم هدف مطلوب را در ذهن خود تصور و با آن

زندگي كنيد. همين عاملي براي دستيابي به هدف مي شود و بار ديگر شادابي و دلگرمي و خوشبختي،

خود به خود ايجاد خواهد شد.

توجه داشته باشيد مكانيزم شما همه اش بستگي به اين دارد كه چه اطلاعاتي در اختيار آن مي گذاريد

و چه هدفي برايش تعيين مي كنيد. بسياري از ما ناخواسته و بي آنكه منظوري داشته باشيم با توسل

به طرز تلقي منفي، شكست را در تصوير ذهني خويش تصوير مي كنيم و در نتيجه هدف هاي ناكامي را

در وجود خود مي كاريم. فراموش نكنيد كه مكانيزم خودكار اطلاعات دريافتي را مورد سوال قرار نمي دهد

و كاري به صحت و سقم آن ندارد. صرفاً اطلاعات را استخراج كرده نسبت به آن واكنش هاي مناسب

نشان مي دهد. اگر كاري را آسان گرفتيد، آسان هم مي شود. علت انجماد شما در كارهايتان و شكست

شما اين است كه كارها را بيش از اندازه بزرگ مي كنيد، بيش از اندازه جدي مي گيريد و مي ترسيد كه

توان آن را نداشته باشيد. خيلي ها كه در جلسات غير رسمي سخنران هاي خوبي هستند، به محض

رفتن پشت تريبون زبانشان بند مي آيد. خيلي ساده است، چرا كه مقهور اندازه هاي بزرگ شده اند. از

طرفي نبايد هر اظهار نظري را قبول كنيم. مثلاً دوستي را ملاقات مي كنيد كه مي گويد مثل اين كه امروز

حالت خوب نيست. همين خاطر نشان باعث مي شود كه تأثير بدي بگذارد و با خود فكر كنيم كه حتماً

حالم خوب نيست. اغلب ما همه روزه  در معرض اين طرز  تلقيهاي منفي قرار مي گيريم. اگر ذهن ما

آگاهانه كار كند اينگونه اظهارنظر را قبول نمي كنيم و در جواب مي گوييم كه نه اتفاقاً خيلي هم حالم

خوب است. باتشکر از دوست خوبم امیرین

یافاطمه س..............

یافاطمه س.......
من عقده دل وا نکردم ......................................... گشتم ولی قبر تو را پیدانکردم

شهادت حضرت فاطمه س زهرا را به شما عزیزان تسلیت عرض می نمایم

خطبه فدکیه چیست

خطبه فدکیه ایراد شده توسط حضرت زهرا(س) را می توان از جمله مهم ترین اسناد تاریخی مربوط به وقایع صدر اسلام دانست. این سخنرانی که در مسجد پیامبر و در حضور مهاجرین و انصار صورت گرفته است؛ حاوی نکات فراوانی است که هر کدام ازین نکات می تواند روشنگر بخشی از رخداد های آن قطع زمانی باشد و این روشنگری تاریخی ورای معارف الهیه عظیمی است که در کلمات صدیقه کبری متجلی شده است.

توطئه غصب خلافت که در ماه های آخر حیات پیامبر اکرم (ص) کلید خورده بود، با رحلت ایشان به مرحله اجرا در آمد و با همنشینی در سقیفه بنی ساعده و هجوم به بیت امیر المومنین جهت بیعت، پیش رفت.

ظاهراً غاصبین به هجوم جهت اخذ بیعت اجباری ، کفایت نکرده و در جهت تکمیل این پروژه تصمیم به غصب اموال امیرالمومنین و حضرت زهرا(س) می گیرند.

صدیقه طاهره با مطلع گشتن ازین قضیه و طبق دأب ولایت، شخصاً وارد عرصه شده و قدم به سوی مسجد می گذارندو در مخالفت با تصدی مقام خلافت توسط نا اهلان و غصب حقوق مادی و معنوی اهل بیت، خطبه فدکیه را ایراد می کنند.

در این بخش قصد ورود به مضامین خطبه را نداریم، اما نکته ای که ذهن مخاطبین را بایستی متوجّه آن کنیم، این است که فدک را صرفاً نباید تکه ای زمین یا آبادی دانست که با تصرف نا حق آن ، زهرای مرضیه و ایضاً سایر ائمه اطهار در طول حیات خود مکرراً به آن اشاره کرده و درصدد باز پس گیری آن بر می آمدند.

چرا فدک در بین شیعیان از اهمیت خاصی برخوردار است؟

فدک در قاموس شیعه، نماد معنای عظیمی است که هرگز محدود به قطعه ای زمین نیست و همین معناست که سطح منازعه را از مخاصمه ای سطحی به مبارزه ای سیاسی و اعتقادی تبدیل می کند. حضرت زهرا(س) در این خطبه با ورود به مباحث متعدد، ضمن تظلم و حق خواهی به بیان معارفی عظیم پرداخته و با استدلالات عقلی و نقلی سعی در اثبات امیرالمومنین علی (ع) را دارد.

خطبه فدک را می توان اولین بروز و ظهور جدی مبارزه و حق طلبی علیه توطئه غصب خلافت و انحراف از مسیر حق دانست.

اسناد و رجال ناقل خطبه فدکیه/خطبه فدکیه را به حق می توان امتداد راه غدیر دانست

خطبه دختر پیامبر اسلام در مسجد النبی بعد از رحلت ایشان و در حضور جمع کثیری از انصار و مهاجرین از اسناد و مدارک بسیار مهم آن دوره است، مباحثی که صدیقه طاهره در این سخنرانی به آن ها اشاره می کند، از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است و ازاین دوره سندیت این روایت و اثبات صحیح بودن آن نزد علمای شیعی امری مهم و ضروری به شمار آمده است. کما این که در مورد خطبه غدیر که اثبات ولایت و جانشینی بلافصل امیر المومنین علی(ع) است، نیز علما و محققین سعی در اثبات سندیت خطبه داشته اندتا خط بطلانی باشد بر روی تمامی شبهات حول این قضیه .
در مورد خطبه فدکیه نیز که به حق می توان آن را امتداد راه غدیر دانست، محدثان و مورخان به بررسی سندیت خطبه پرداخته و این خطبه را از صحیح ترین روایت منقول از فاطمه زهرا(س) می دانند.... با تشکر قدس

تو طبيب درد بي‏درماني. تو رفيق راه

اي يوسف زهرا...
اي يوسف زهرا که صدها هزار يوسف از حسن جمالت حيران شده و هزاران خويشتن دار صبور از عشق ديدارت، گريبانها را شکافته که: اي پيداي پنهان! رخ بنما، خود را هويدا کن.. شمع افروز، ظلمت ها را پنهان کن.. ابرهاي تيره بلا را که باران حوادث بر سر ياران مي‏بارد، پس زن، بر باد ده، با آفتاب رخت، دل عشاقان را اميدبخش که هم اينک شور و شر و خوف و ضر فراگير شده و امن و امان از ميان رفته؛ تنها يک روزنه اميد دوستانت را نويد مي‏دهد و تحمل سهمگين ترين رنج و بلا را بر آنان هموار مي‏سازد که برق ذوالفقار علي را در دست با قدرتت ببينند و چشم هاي رمد ديده به نور جمال دل آرايت روشن گردد.
اي آب زندگاني و اي درياي بي‏کران اسماء و معاني! از نديدنت ديده‏هايمان گريان و اشکهايمان چون باران است. اي نوح! اي ربان کشتي اهل بيت! غرق زدگان را درياب و کشتي را از طوفان بلا برهان. اي نور برگزيده حق که انوار مصطفي و مرتضي از نور رخت نمايان است، مي ناب ولايت را بي‏ساغر و پياله به ما بياشامان تا زعشقت بيشتر مخمور ومست گرديم که اين راه، همي عاشق مي‏خواهد نه عاقل و سرمست مي‏خواهد نه خامل.
اي نفحة الرحمن! از آن دم مسيحائيت نفحه‏اي رحماني بر قلوبمان بنواز که حيات تازه بگيرد، شکوفا گردد، به طرب آيد و رقص کنان بر شب پره‏هاي ديو صفت بتازد و ددان را از سر راه خوبان بردارد تا همه انسيان و پريان بر کف پايت سر نهند و چون تو لب بگشايي استادان سخن و اديبان بيان لب فرو بندند و چون تو دستور دهي، فرمان اطاعت تو برند چرا که خسروان جهان خاک پايت را تاج بر سر نهند و آسمان و زمين بر ساير افلاک فخر ريزند که تو را در بر دارند هرچند تمام افلاک و فلک الافلاک به وجود ذيجودت زنده‏اند و سرخوش، و زمين و زمان و خور و ماه و انس و جان و فرشته و پري، همه از پرتو رويت فروغ گيرند و به حرکت و نشاط درآيند.
اي راز خلقت خداوندي! به جان تو سوگند که آدم و حوا براي به دنيا آوردن تو طرف از لذات بهشتي بستند و به دنياي خاکي فرود آمدند و خضر جهان پيما، سير آب حيات را با لعل لبت آغاز کرد و موساي کليم با عشق ديدارت راه طور سينا را پيمود و محمد (ص)، جاودانه‏ترين و کاملترين انسان در آسمان و زمين براي سلامتي تو پيوسته دعا و نيايش مي‏کرد و آرزوي ديدنت را داشت. تو کيستي که همه تو را مي‏خواهند و همه ياد تو کنند. تو کيستي که ما همه در درياي هجرانت غرق شده ايم و تنها ساحل وصالت ما را از غرق شدن برهاند.
تو کيستي؟
تو طبيب درد بي‏درماني. تو رفيق راه
با تشکر از نشر اعتقادات

مختصری از زندگی حضرت فاطمه زهرا س

<sub>فاطمه (علیها السلام) در سال پنجم پس از بعثت(2) و در روز 20 جمادی الثانی در مکه به دنیا آمد. چون به دنیا پانهاد، به قدرت الهی لب به سخن گشود و گفت:

"شهادت می‌دهم که جز خدا، الهی نیست و پدرم رسول خدا و آقای پیامبران

است و شوهرم سرور اوصیاء و فرزندانم (دو فرزندم) سرور نوادگان

می‌باشند." اکثر مفسران شیعی و عده‌ای از مفسران بزرگ اهل تسنن نظیر فخر رازی، آیه آغازین سوره کوثر را به فاطمه (علیها السلام) تطبیق نموده‌اند و او را خیر کثیر و باعث بقا و گسترش نسل و ذریه پیامبر اکرم ذکر نموده‌اند. شایان ذکر است که آیه انتهایی این سوره نیز قرینه خوبی براین مدعاست که در آن خداوند به پیامبر خطاب
می‌کند و می‌فرماید همانا دشمن تو ابتر و بدون نسل است.</sub>

_{فاطمه (علیها السلام) با آن همه فضیلت، همسری نیکو برای امیر مؤمنان بود. تا جایی که روایت شده هنگامی که علی (علیه السلام) به فاطمه (علیها السلام) می‌نگریست، غم و اندوهش زدوده می‌شد. فاطمه (علیها السلام) هیچگاه حتی اموری را که می‌پنداشت امام علی (علیه السلام) قادر به تدارک آنها نیست، از او طلب نمی نمود. اگر بخواهیم هر چه بهتر رابطه زناشویی آن دو نور آسمان فضیلت را بررسی نماییم، نیکوست از امام علی (علیه السلام) بشنویم؛ چه آن هنگام که در ذیل خطبه‌ای به فاطمه (علیها السلام) با عنوان بهترین بانوی جهانیان مباهات می‌نماید و او را از افتخارات خویش بر می‌شمرد و یا آن هنگام که می‌فرماید: "بخدا سوگند که او را به خشم در نیاوردم و تا هنگامی که زنده بود، او را وادار به کاری که خوشش نیاید ننمودم؛ او نیز مرا به خشم نیاورد و نافرمانی هم ننمود."}

 _{سرانجام روز سوم جمادی الثانی سال یازدهم هجری فرا رسید. فاطمه (علیها السلام) آب طلب نموده و بوسیله آن بدن مطهر خویش را شستشو داد و غسل نمود.
سپس جامه‌ای نو پوشید و در بستر خوابید و پارچه‌ای سفید به روی خود کشید؛ چیزی نگذشت که دخت پیامبر، بر اثر حوادث ناشی از هجوم به خانه ایشان، دنیا را ترک نموده و به شهادت رسید؛ در حالیکه از عمر مبارکش بنا بر مشهور، 18 سال بیشتر نمی‌گذشت و بنا بر مشهور تنها 95 روز پس از رسول خدا در این دنیا زندگی نمود فاطمه (علیها السلام) در حالی از این دنیا سفر نمود که بنا بر گفته معتبرترین کتب در نزد اهل تسنن و همچنین برترین کتب شیعیان، از ابابکر و عمر خشمگین بود و در اواخر عمر هرگز با آنان سخن نگفت؛ و طبیعی است که دیگر حتی تأسف ابی‌بکر در هنگام مرگ از تعرض به خانه فاطمه (علیها السلام) سودی نخواهد بخشید.}

باتشکر فراوان از سعید گودرزی - بابت جمع آوری مطالب

ألا بذكر الله تطمئن القلوب

یک پژوهشگر هلندی غیرمسلمان چندی پیش تحقیقی در دانشگاه آمستردام

انجام داده و به این نتیجه رسیده بود که ذکر کلمه جلاله «الله» و تکرار آن و

نیز صدای این لفظ، موجب آرامش روحی می‌شود و استرس و نگرانی را از

بدن انسان دور می‌کند.

این پژوهشگر غیرمسلمان هلندی طی گفتگویی در این باره گفت: پس از

انجام تحقیقاتی سه ساله که بر روی تعداد زیادی مسلمان که قرآن

می‌خوانند و یا کلمه «الله»را می شنوند، به این نتیجه رسیدم که ذکر کلمه

جلاله «الله» و تکرار آن و حتی شنیدن آن، موجب آرامش روحی می‌شود و

استرس و نگرانی را از بدن انسان دور می‌کند و نیز به تنفس انسان نظم و

ترتیب می‌دهد.

وی در ادامه افزود: بسیاری از این مسلمان که روی آنان تحقیق می‌کردم از

بیماری‌های مختلف روحی و روانی رنج می‌بردند. من حتی در تحقیقاتم از

افراد غیرمسلمان نیز استفاده کرده و آنان را مجبور به خواندن قرآن و گفتن

ذکر «الله» کردم و نتیجه باز هم همان بود. خودم نیز از این نتیجه به شدت

غافلگیر شدم، زیرا تأثیر آن بر روی افراد افسرده، ناامید و نگران، تأثیری

چشمگیر و عجیب بود.

این پژوهشگر هلندی همچنین گفت: از نظر پزشکی برایم ثابت شد که حرف

الف که کلمه «الله» با آن شروع می‌شود، از بخش بالایی سینه انسان خارج

شده و باعث تنظیم تنفس می‌شود، به ویژه اگر تکرار شود و این تنظیم

تنفس به انسان آرامش روحی می‌دهد. حرف لام که حرف دوم «الله» است


نیز باعث برخورد سطح زبان با سطح فوقانی دهان می‌شود. تکرار شدن این

حرکت که در کلمه «الله»تشدید دارد نیز در تنظیم و ترتیب تنفس تأثیرگذار

است. اما حرف هاء حرکتی به ریه می‌دهد و بر دستگاه تنفسی و در نتیجه

قلب تأثیر بسیار خوبی دارد و موجب تنظیم ضربان قلب می‌شود.

به راستی که قرآن کریم در آیه‌ای کریمه می‌فرماید: «الذين آمنوا وتطمئن

قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب».

این خبر آرامش بخش را برای دوستانی که یاد خدا برایشان آرامش بخش

است ارسال کنید

با تشکر از محسن ذاکری